习近平总书记指出：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”任何民族和国家如果没有英雄人物所代表的价值追求，就不可能有自己的精神坐标和前进力量，那些为国家、民族奉献和牺牲的英雄人物，无一例外受到本国人民的传颂和推崇，甚至跨越国界成为人类的共同偶像。

电视剧《功勋》取材于首批八位“共和国勋章”获得者的真实故事，李延年、于敏、张富清、黄旭华、申纪兰、孙家栋、屠呦呦、袁隆平——曾经，我们只知道这每个名字都重于泰山，每位功勋都关联着共和国的伟大事业，但他们为家国交付了怎样的青春，为信仰拼过了怎样的迢迢之路，成功背后、奇迹之下，太多历史的细语却鲜为人知。本剧以“国家叙事、时代表达”的艺术手法，用单元剧的形式，将八位功勋人物的人生华彩篇章与共和国命运串联起来，诠释了他们“不忘初心、朴实坚毅”的人生品格和献身祖国人民的崇高境界，通过一个个鲜活的真实故事告诉我们：一个人，尤其是我们当代的青年人，应当如此度过自己的一生。

一、赋予生命以初心

《功勋》无数次向着人物内心溯源，试图找寻他们一片丹心的起点。在抗美援朝战场上，李延年智勇全开，带领战士们浴血奋战守住高地，也将每一位英雄“带回”故土，这一战为谁而打？他在剧中的独白道出了小安东与二妞的羁绊，那是普通战士个体的身世，又何尝不是“为了千千万万个二妞”而战的人民志愿军初心所系；1960年代，做隐姓埋名人的于敏从一张白纸起步，投身国防安全事业，鞠躬尽瘁死而后已，就如他的抉择“国家存亡的事，必须干！”在不同的战场上，同样在漫长的时间里背对亲人、背对个人荣誉的还有孙家栋和黄旭华，他们冲破外国的技术封锁，纵使遭遇失败，亦抱定满腔热血，为什么？因为感受过“国破山河在”的仓皇，他们渴望祖国的早日强盛，如孙家栋所言“当过‘亡国奴’的人，更懂‘祖国’二字的意义”；赫赫的战功藏于记忆，张富清作为战斗英雄转业后却扎根基层，在穷苦的山区默默奉献了一生，老英雄主动申请驻村，就是要让“社员们的饭碗里能装满实实成成的干饭”；从嫁进西沟村那天起，申纪兰就带着姐妹们积极参与劳动，并首倡“男女同工同酬”，年轻的女性敢冲破封建旧思想，能带领姐妹们撑起半边天，因为她自始至终就是希望“姐妹们能挺直腰杆儿做人”；永远追求科学和真理的屠呦呦，在中医药瀚海艰辛里求宝藏，用大海捞针的“笨功夫”验证民方数百个，终将青蒿素献给全世界；袁隆平永远在与时间赛跑，德高望重的科学家每每回归浪漫又坚定的孩子，循着妈妈为他种下的种子，用他的一生奋力追寻“禾下乘凉梦”，他成就伟大事业的初心极其朴素，就是愿天下人都有饱饭吃。

赋予生命以初心，就是摆脱“可怜的、有限的、自私的乐趣”，将个体价值与人类发展的伟大事业休戚相连，将个人命运与国家民族的兴旺繁盛密切相关，以坚定的理想信念和坚强的党性意志，主动接续伟大梦想、伟大事业、伟大工程和伟大斗争，在成就他人和贡献历史的同时，完善人格、丰富学养、深邃思想。

二、赋予生命以朴实

《功勋》在人物塑造方面，将对国家功臣的仰视视角转化为平视，也让勋章的光华覆盖到英雄身边的人。在家人群像中，功勋人物们为国担当的时候，他们的另一半默默地承受着分别之苦、扛起家庭的重担。在同事群像中，李延年的战功离不开营长、教导员、所有战士的信任；与于敏共同迎接昼夜晨昏的还有从针锋相对到惺惺相惜的陆杰，也有为理论研究争取时间、为生活保障东奔西走、危机关头以身体保护科研资料的老郝；孙家栋自强不息的凌云路上，良师钱学森的信任、“十八勇士”朋辈的携手、工程队李东海的嘱托以及素昧平生普通工人的付出，都在动人情节中耀目可见。

赋予生命以朴实，就是要在生活细节上做到“简”、在人际关系上做到“诚”、在工作事业上做到“纯”、为人处世上做到“厚”。《功勋》以见微知著的叙事、朴实真挚的情感，让所有人都能由人之常情度量出功勋人物何以在朴实中造就伟大。

三、赋予生命以坚毅

在《功勋》这部作品里，弘扬的是我们这个国家、我们这个民族穷且益坚的精神底蕴。回望剧中，八个单元的故事大多发生在上世纪50至70年代，那是共和国各项事业建基立业、爬坡过坎的时期，也是国内物质条件困窘、国家百废待兴的时期，艰难困苦如影随形，而功勋人物们用草稿纸铺满戈壁的孜孜以求、抱定一把算盘一把尺也能实现“骑自行车也能上月球”的信念，他们奉献了“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”的一生，在艰苦岁月里、在共和国史册上留下厚重一笔。穷且益坚不易，达而益坚更难。今天，中华民族正以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴，在国家实力和物质条件强大充裕的情况下，我们如何保持坚毅的进取精神，如何创造新的功勋，这或许是《功勋》带领我们在缅怀英雄前贤功绩之后留下的思考。

赋予生命以坚毅，就是在遭遇误解、挫折、失败甚至牺牲时，仍然秉持不放弃的人生态度。将人生冠之以革命英雄主义和革命乐观主义，必将始终闪耀着压倒一切敌人而不被任何敌人所压倒、征服一切困难而不被任何困难所征服的不灭精魂。（作者：陆辰妮）